拼音qiān qiǎng fù huì
注音ㄑ一ㄢ ㄑ一ㄤˇ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˋ
解释牵：拉；附会：把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起；说成彼此相干。
出处清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
例子揣古希腊哲人，似不无微知此意者，而厥后则牵强附会之说大行。（鲁迅《坟 人之历史》）
正音“强”，不能读作“qiáng”。
辨形“附”，不能写作“咐”。
辨析牵强附会与“穿凿附会”有别：牵强附会侧重于表示把不相关联的事拉在一起十分勉强；“穿凿附会”侧重于表示硬要把讲不通的讲通。
用法联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。
歇后语指驴说骡子
谜语牵大虫去赴会
感情牵强附会是贬义词。
繁体牽強坿會
近义穿凿附会、生拉硬扯
反义顺理成章、合情合理
英语give a strained interpretation
俄语притянуть за волосы
日语無理(むり)なこじつけ
德语an den Haaren herbeigezogen sein
“牵强附会”原作“牵合附会”，典故出自〈通志总序〉。《通志》是宋代郑樵所写的一部讲典章制度的政书，他在该书的序里提到：自然现象变化多端，人间的福祸也都难以测知，人如何能将某些纯属于自然现象的变异，与人世福祸连系起来？且必然视为是福祸降生的症兆呢？然后代史官却都好将此种自然现象与人事变化结合起来解读，西汉时候的董仲舒尤其是如此，如《汉书・卷二七・五行志下之下》：“（鲁襄公）二十七年『十二月乙亥朔，日有食之』。董仲舒以为礼义将大灭绝之象也。时吴子好勇，使刑人守门，……后阍戕吴子。”对于《左传・襄公二十七年》“日有食之”这条资料，董仲舒将“日食”这种自然现象，视为是“礼义将大灭绝之象也”，后来更举出襄公二十九年时，吴子余祭死于守门者之手来加以证明。像这种情形，郑樵即认为是“牵合附会”，没有道理的。后来“牵强附会”这句成语就从这里演变而出，用来指生拉硬扯，勉强凑合的情形。
①这明明就是两件事，你怎么可以牵强附会地混为一谈呢？
②考据、验证都是必要的工作，为的就是避免牵强附会地推论。
③这样的内容安排，过于牵强附会，读者一定会觉得不合逻辑的。
④这种牵强附会的解释，根本与事实有著很大的出入，很难令人接受。
⑤你这个理由真的太牵强附会，连我们都说服不了，又如何使别人信服呢？
⑥稗官野史常杂入不少与史实不符的人物与事件，牵强附会而成，不可完全当真。
牵强附会是由三个汉字组成的成语，其中“牵”表示勉强地联系， “强”表示勉强， “附会”表示附加的解释或推断。
可以将“牵强附会”与勉强凑合的意思联系起来，想象一个人用牵引绳勉强地把两个没有实际关联的事物连接在一起，以帮助记忆这个成语的含义。
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牵强附会常常用于讽刺或批评某人的推理或解释过于牵强。它也可以用来描述某人在解释事实时不合乎逻辑或缺乏根据。
1. 他的解释太牵强附会了，根本不能成立。2. 这个理论是通过牵强附会得出的结论，缺乏实际依据。